Bajo el cielo de Madrid

 

Diana cazadora. Calle Gran Vía, 31 Madrid

El Jardín de Diana

 

En la mitología romana Diana la diosa virgen de la caza, protectora de la naturaleza y la Luna. Era alabada en la poesía por su fuerza, gracia atlética, belleza y habilidades de caza. Iba acompañada por un ciervo y cinco perros, lanzando flechas con su arco.

Una noche de verano, esta diosa observó desde el cielo a un atractivo pastor llamado Endimión. Este dormía cerca de su rebaño. diana se enamoró perdidamente del pastor y quiso rescatarlo con ella de inmediato. 

Cuando Endimión se despertó quedó deslumbrado por la belleza de la diosa. Diana huyó  y el pensó que era un sueño. Diana había hecho voto de castidad. Cuando Zeus, su padre, se enteró se enfado mucho, tanto que envió al Ave Fénix a secuestrar a Endimión

 

En el techo del edificio del número 32 de esta calle (justo enfrente), podemos encontrar una escultura dedicada  al Ave Fénix. Este Ave Fénix lleva en su lomo a un personaje de nombre Endimión. este era un joven pastor reconocido por la mitología griega (figuras esculpidas por Mariano Benlliure).

Diana, sin embargo, no quería renunciar a su amor, para ello, comenzó a lanzar  flechas al Ave Fénix, para rescatar a su enamorado.

El Ave Fénix y Endimión

Muralistas Mexicanos

Mural río Juchian / Baño de Tehuantepec. Diego rivera, 1956. Museo Soumaya

 

  En el siglo XVI se realizan los primeros murales, muchas veces dirigidos por los religiosos y pintados por los propios indígenas, que supieron integrar los principios fundamentales del artista náhuatl, que son "ser dueño de un rostro, un corazón y humanizar el querer de la gente".

 

  A partir del siglo XX, década de 1920, con Diego Rivera llega la época de mayor esplendor de este arte en México, junto a Rivera los otros grandes muralistas: José Clemente Orozco  ( 1883 - 1949) cuya obra refleja la sociedad revolucionaria. David Alfaro Siqueiros (1896 - 1974) y Rufino Tamayo (1899 - 1991).

 

Diego Rivera. La Creación, 1922

Diego Rivera (1886-1957), estudió en Europa y, antes que nada, practicó el cubismo sintético, heredó de esta vanguardia el equilibrio, el orden, la armonía y los principios de construcción plástica lo cual es visible en este mural.

 

Diego Rivera. Caña de azúcar, 1931.

Temas del muralismo mexicano: valores republicanos y propaganda política, progreso, ciencia y conocimiento, pasado prehispánico, historia de México. 

 

Este conjunto de murales representan una justificación de la Revolución Mexicana, como una rebelión contra la injusticia de las condiciones sociales y económicas.

 

Diego Rivera. Liberación del peón, 1931.

Rufino Tamayo. "El día y la noche" 1954. Museo Tamayo

Rufino Tamayo, (1899-1991) uno de los pintores mexicanos más reconocidos a nivel mundial, fue quien a lo largo del siglo XX pudo conjugar su herencia mexicana y el arte prehispánico con las vanguardias internacionales, en obras marcadas por el color, la perspectiva, la armonía y la textura.

 El día es simbolizado por un reptil de brillante color turquesa, representando a la serpiente emplumada, como el dios Quetzalcóatl. La noche se representa como el dios Tezcatlipoca en forma de jaguar. "El combate ha empezado y los dos animales abren sus fauces para amenazarse mutuamente. La tensión del centro del mural se desvanece en los extremos del lienzo donde lo masculino y lo femenino se identifican con el sol y la luna, con el día y la noche, la vida y la muerte". J. Carlos Pereda

 

 

David Alfaro Siqueiros. Zapatistas

Sepulcro. D. Alfaro Siqueiros

José Clemente Orozco. La trinchera, 1931