Ecos de la Belleza y el Saber
Patrimonio carolino y prácticas contemporáneas
Toda sociedad necesita imágenes para comprender el mundo. Esta exposición propone un recorrido por cinco maneras de representar el mundo desde el diálogo entre el pensamiento desarrollado durante la época de Carlos V y las prácticas artísticas contemporáneas. La exposición parte de una convicción de que las grandes preguntas que impulsaron el humanismo del siglo XVI continúan resonando en el arte actual, aunque encuentren nuevas formas de representación y nuevos lenguajes visuales.
La celebración del V Centenario de la Universidad de Granada ha impulsado una amplia reflexión sobre el legado intelectual y cultural asociado a su fundación.
El orden y la Medida
La representación del conocimiento
En la época de Carlos V, el orden, la medida y la proporción eran formas de comprender el mundo. La geometría, la arquitectura, la perspectiva o la simetría permitían representar una realidad concebida como un universo armónico, donde belleza y conocimiento formaban parte del mismo sistema. El pensamiento humanista entendía que observar y representar eran también maneras de conocer.
El Cuerpo y el Alma
La representación del cuerpo humano
En la época de Carlos V, el ser humano ocupó un lugar central en el pensamiento y en el arte. La recuperación de la tradición clásica, el desarrollo de la anatomía y el humanismo renacentista situaron al individuo como medida del mundo, mientras la espiritualidad del siglo XVI entendía el cuerpo como espacio donde convivían la razón, la belleza, la identidad y la experiencia interior.
Si el Renacimiento aspiraba a representar una identidad armónica y universal, el arte actual muestra el cuerpo como un territorio cambiante, condicionado por la memoria, el género, la cultura, la vulnerabilidad o el deseo.
Tradición y Mestizaje
La representación de la cultura
La época de Carlos V fue un tiempo de intensos intercambios culturales. El Renacimiento convivió con las tradiciones medievales, las herencias mudéjares, la influencia flamenca y las nuevas formas artísticas surgidas del contacto con otros territorios. La circulación de artistas, objetos, libros e imágenes favoreció la aparición de nuevos lenguajes visuales donde la tradición y la innovación dejaron de entenderse como realidades opuestas para convertirse en parte de un mismo proceso de transformación.
Naturaleza y Contemplación
La representación del Mundo Natural
En la época de Carlos V, la naturaleza se entendía como un reflejo del orden del mundo y como una fuente del conocimiento capaz de revelar las relaciones entre todas las formas de vida. La observación de plantas, animales, minerales o jardines unía arte, ciencia y espiritualidad como una forma de comprender el lugar del ser humano en el universo.
Fronteras y Convivencia
La representación del Territorio y del Poder
Durante el reinado de Carlos V, el territorio se entendía como una construcción política y cultural. El ideal de un imperio universal reunía pueblos, lenguas, religiones y tradiciones diversas, generando un escenario de convivencia marcado por el intercambio, y quizás también por el conflicto. Las fronteras eran lugares de contacto, negociación y transformación, donde se redefinían continuamente las identidades y las formas de ejercer el poder.
Museo de Ceuta
Revellín de san Ignacio
Conjunto Monumental de las Murallas Reales
Del 22 de septiembre al 13 de diciembre 2026
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