Museo de Patrimonio Religioso de Loukach (Tetuán)

 

El Museo de Patrimonio Religioso de Loukach  bajo el Ministerio de Habau y Asuntos Islámicos, incluye un conjunto de materiales y herramientas históricas y arqueológicas relacionadas con la vida religiosa y educativa en Marruecos. 

 

 El rey Mohamed VI - el viernes 13 Moharram 1433 H- correspondiente al 9 de diciembre de 2011 para agrupar antigüedades relacionadas con el patrimonio religioso y cultural que ha acompañado al hombre marroquí en el pasado y continúa habitándolo hoy, donde quiera que esté, constituyendo así una parte esencial de su identidad.

 

  

 El museo está ubicado en la escuela "Loukach", fundada en el siglo XII de la hegira. Es una escuela que refleja la historia de Tetuán durante el reinado del sultán Moulay Ismail, y la escuela desempeñó un papel importante entre jueces, académicos, dignatarios e intelectuales de la región.

 

 El Museo consta de dos plantas de exposición, la planta baja presenta todo lo relacionado con la historia islámica del Reino de Marruecos y lo relacionado con las mezquitas. También incluye una reproducción de una sala para la educación antiguamente, el Corán, libros de anic y dotaciones de una mezquita.

 

Este lugar ofrece un resaltado sintético de este patrimonio, ya que se distinguió en Marruecos al mezclarse con el patrimonio popular, a través de los diferentes períodos : medieval, moderno y contemporáneo. El conjunto se presenta en diez postes o galerías, cada una con un título que constituye la clave para la lectura.

 

La madraza Loukach, hoy convertida en museo,fue construida en 1758 por el caíd Omar Loukach por orden del sultán Mohammed ben Abdallh para servir de pensión a los estudiantes que venían de las regiones circundantes para estudiar teología en la medina de Tetuán.

 

 

 

 

Las Cuevas de Hércules (Tánger)

 

 

Las Cuevas de Hércules, son unas grutas naturales situadas en la línea de costa a unos 14 km al oeste de Tánger, a unos 5 km del cabo Espartel, el lugar donde se encuentran las aguas del mar Mediterráneo y las del océano Atlántico, representan una de las excursiones más interesantes en los alrededores de esta ciudad.

 

Las Cuevas de Hércules, conocidas por ser el lugar donde, según la leyenda, Hércules descansó tras completar sus doce trabajos. 

 

Los 12 trabajos de Hércules, llamado Heracles en la mitología griega, son un conjunto de tareas que el héroe cumplió al servicio del rey de la Argólida, Euristeo.

 

 Estos fueron (en orden)

 

 Matar al león de Nemea / Matar a la hidra de lema / Capturar al jabalí de Erimanto / Capturar a la cierva del monte Cerinea / Echar a los pájaros del Estínfalo / Asear los establos de Augías / Capturar al toro de Creta / Robar las yeguas de Diómedes / Obtener el cinturón de Hipólitae / Robar el ganado de Geriones / obtener el can Cervero / Robar las manzanas doradas del jardín de las Hespérides.

 

¿Por qué Hércules debió cumplir estos trabajos? Hera sentía celos de Hércules por ser hijo de Zeus con una mortal y, para perjudicarlo, favorecía a Euristeo. Un día, Hera indujo a Hércules a la locura para que asesinara a su esposa, hijos y sobrinos. los trabajos constituyeron a la vez una purga de sus culpas y una forma de obligar a Hércules a reconocer la autoridad de  Euristeo...

 

 

 

Assilah

 Asilah, ubicada en la costa Atlántica del norte de Marruecos, es una ciudad con una rica historia que se remonta a la época fenicia. Conocida como Arcila, Arzila o Assilah, se encuentra a solo 46 km al sur de Tánger y a unos 110 km de Ceuta. En su posición estratégica frente al mar, Asilah fue un puerto importante y una fortaleza para diferentes civilizaciones, desde los fenicios hasta los portugueses, quienes construyeron las fortificaciones que todavía se conservan.

 

Asilah es una ciudad que alberga una rica y turbulenta historia de conquista y avatares que se remonta a la época púnica, romana y fenicia. Antiguamente conocida como Zilil, durante el siglo IX fue un emirato independiente que pasó por el control de los imperios omeya, almohade y almorávide.

 

 

A finales del siglo XV, la ciudad fue conquistada por los portugueses que construyeron las murallas defensivas que aún se conservan y que rodean el pueblo antiguo y su medina. En esta época, España y Portugal mantuvieron un acuerdo de no agresión en el que España se centró en conquistar la costa mediterránea mientras que Portugal se centró en la costa atlántica.

 

 

En el siglo XVI, Asilah fue recuperad por la dinastía Saadí e integrada en sus territorios, aunque fue conquistada brevemente por los españoles en el último tercio del siglo XVII. Finalmente, la ciudad fue recuperada por Muley Ismail en 1691, y fue entonces cuando se reconstruyó completamente la medina que hoy conocemos.

 

El clima de Asilah es Mediterráneo con influencia atlántica, caracterizado por inviernos suaves y húmedos, y veranos cálidos y secos. La temperatura media anual oscila entre los 17º C y los 21º C. Los meses más lluviosos son noviembre y diciembre, mientras que los más secos son julio y agosto.

 

 

¡Que entusiasmo por saludar y salir en la foto! ¡Gracias simpático!

Llegamos en bus y volvemos en tren a Tánger, allí "gran taxi" a Tetuán.

  

 

Ahora a buscar un taxi a Tetán.

 

 

Provincia de Chefchaouen

"Plaza Primo"

 

Salimos de Tetuán y comenzamos la ruta en dirección a la provincia de Chefchaouen (el pueblo azul). Se encuentra a unos 65 km de Tetuán, poco más de una hora y cuarto, y el coste es de 6 euros. 

 

 

Visitamos una antigua iglesia habilitada como centro de formación para mujeres de la zona con pocos recursos.

 

El pueblo azul o "La perla del norte"  Chefchaouen o Xauen es uno de los más bonitos de los alrededores de Tetuán. Con su luz clara y limpia que baña las costas blancas y azules, que atrae a pintores y artistas. Su arquitectura de diseño popular mediterráneo, donde las puertas centenarias se visten con tonos azules añiles, y las paredes cubiertas con capas y capas de cal , adquieren un blanco añilado.

 

Los habitantes de Chefchaouen se dedican a pintar las paredes y los suelos de las casas varias veces al año, e incluso el suelo de las calles, muchas de las cuales tienen forma de irregularidades escalinatas. Este trabajo tiene múltiples objetivos: purificar, higienizar, aportar frescor y ahuyentar a los insectos. 

 

Historia de Chefchaouen, la leyenda cuenta que durante la época en que España era territorio musulmán, Mulay Alí ben Rachid se enamoró de Zhora, una joven de Vejer de la Frontera. Sin embargo, cuando los cristianos expulsaron a los musulmanes de la Península, ambos emigraron a Marruecos. Para mitigar la nostalgia que su amada sentía de su tierra natal, el emir construyó una ciudad a su imagen y semejanza: Chaouen, también conocida como Chefchaouen.

Esta ciudad, con alrededor de 40.000 habitantes, se encuentra a unos 100 km de Ceuta, en las faldas de las montañas Tisouka (2050 m) y Megou (1616 m), en la cordillera del Rif. Estas montañas se elevan sobre el pueblo como dos cuernos, de ahí el nombre de la ciudad (Chefchaouen en bereber significa "mira los cuernos"). Situada a una altitud de aproximadamente 660 m y con poco tráfico de vehículos.

 

Chefchaouen fue fundada en 1741 por Moulay Ali Ben Rachid en el sitio de una pequeña población bereber. Considerada una ciudad sagrada debido a las montañas que la rodean, estuvo protegida contra las incursiones extranjeras y prosperó con la llegada de refugiados musulmanes de España. 

Su población original compuesta principalmente por exiliados de Al-Ándalus, tanto musulmanes como judíos, lo que explica por qué la parte antigua de la ciudad tiene una apariencia similar a la de los pueblos andaluces, con estrechas calles de trazado irregular.

Los habitantes nativos de Chaouen, en general, se parecen físicamente más a los habitantes del otro lado del Estrecho de Gibraltar que a la mayoría de los magrebíes.

 

Chaouen está construida en un pequeño valle, y la parte más antigua de la ciudad se extiende hacia la cima de la montaña, donde se encuentran los manantiales de Ras al-Ma.

 

Durante siglos, Chaouen fue considerada una ciudad sagrada y se prohibía la entrada a extranjeros, lo que ha permitido que su fisonomía medieval se mantenga prácticamente intacta. Los cambios en la estructura urbana y poblacional de Chaouen son bastante recientes, ya que fue durante el control de las tropas españolas, cuando tomaron el control de toda la zona norte de Marruecos para establecer el Protectorado concedido con la Conferencia de Algeciras en 1906 y definido por el tratado hispano-francés de 1912.

 

Volviendo a Tetuán